Invocation contres les régimes tyranniques et maux en tous genres

 

L’invocation de notre maître Anas Ibn Mâlik.

Cette invocation est recommandée pour se protéger contre tous les maux en période de troubles. Elle est connue pour être une protection d'une efficacité redoutable face aux régimes despotiques et aux maladies.

Il est préconisé de la lire chaque matin après la prière de l’aube (soubh).

 

 

 

On rapporte que ‘Omar Ibn Aban a dit :

« Al Hajjaj m’a mandaté afin de convoquer Anas Ibn Malik. J’étais en compagnie de cavaliers et de soldats à pied. »

Je suis donc allé le voir et je l’ai trouvé assis devant sa porte. Quand il me vit il étendit ses jambes. Après m’être présenté je lui dis :

_ « Répond à la demande de l’Émir.

_ Quel Émir ?

_ Al Hajjaj ibn Youssef. »

Il dit alors :

« Que Dieu le Très-Haut l’avilisse. Ton compagnon a outrepassé toutes les limites, il est injuste ! Il n’a pas respecté le Coran et la Sunnah. Dieu le Très-Haut se vengera de lui… »

Lui coupant la parole je lui ai intimidé l’ordre suivant :

« Abrège ton monologue et exécute-toi ! lève-toi et viens avec nous ! »   

 

Suite à cela Anas Ibn Mâlik se retrouva devant al Hajjaj.

Le gouverneur lui dit :

« Es-tu Anas Ibn Mâlik ? »

Il répondit par l’affirmative.

Al Hajjaj dit alors :

« Est-ce toi qui nous blâmes et invoques Dieu contre nous ? »

Anas Ibn Malik répondit :

« Oui c’est un devoir pour moi et pour chaque musulman. Tu es un ennemi de Dieu et de l’Islam. Tu honores les ennemis de Dieu et tu humilies ses alliés. »

Al Hajjaj lui demanda :

« Sais-tu seulement pourquoi je t’ai convoqué ? »

Anas Ibn Mâlik répondit par la négative.

Al Hajjaj dit :

« Je veux t’exécuter en te donnant la pire des morts ! »

Anas Ibn Mâlik lui dit d’une manière sereine et avec aplomb :

« Croire que ce que tu dis est possible reviendrait à t’adorer à la place d’Allah le Très-Haut et à mettre en doute les enseignements du Prophète de Dieu. Ceci car le Prophète m’a appris une invocation en me garantissant que quiconque la récite tous les matins, rien ni personne ne peut lui nuire ou se mettre en travers de son chemin. J’ai par ailleurs récité cette invocation ce matin même. »

Al Hajjaj lui demanda :

« J’aimerais que tu m’apprennes cette invocation. »

Mais Anas Ibn Malik lui répondit :

« Tu n’en n’es pas digne »

Al Hajjaj ordonna ensuite qu’on le libère.

Lorsque Anas Ibn Mâlik, sorti un conseiller s’adressa au gouverneur et dit :

« Que Dieu vous accorde Ses faveurs Ô Émir, vous le cherchiez depuis longtemps car vous aviez de multiples griefs à son encontre et lorsqu’il s’est présenté à vous, vous l’avez libéré ?! »

Al Hajjaj admit :

« Par Dieu j’ai vu sur ses épaules deux lions ; à chaque fois que je lui adressais la parole je voyais les deux fauves me menacer, gueule grande ouverte. Je n’eus le choix que de le relâcher ».

 

Peu avant sa mort Anas appris cette invocation à son fils.

 

Voici une des versions rapportées :

 

Dieu est le plus grand Dieu est le plus grand Dieu est le plus grand.

Allahou Akbar Allahou Akbar Allahou Akbar.

الله اكبر، الله أكبر، الله أكبر

 

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Que le nom de Dieu soit sur mon nafs et ma religion. Que le nom de Dieu soit sur mes proches et sur mes biens. Que le nom de Dieu soit sur tout ce qu’Il m’a donné.

Bismillahi ‘ala nafsi wa dini, bismilahi ‘ala ahli wa mali, bismilahi ‘ala kouli chay in a’tanihi rabbi.

بسم الله على نفسي و ديني بسم الله على اهلي و مالي بسم الله على كل شيء اعطانيه ربي

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Par le nom de Dieu, qui a les meilleurs noms. Par le nom de Dieu Maître des Cieux et de la Terre. Par le Nom de Dieu auquel rien ne peut nuire.

Bismilahi khayri al asma, bismilahi rabbi al ardi wa sama, bismilahi al-ladhi la yadoro ma’a smihi då.

بسم الله خير الأسماء بسم الله رب الأرض و السماء بسم الله الذي لا يضر مع اسمه داء

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C’est par le nom de Dieu que j’introduis chaque chose et c’est en Allah que je place ma confiance. Allah est mon Maître et je ne Lui associe rien.

Bismilahi ftatahtou wa ‘ala llahi tawakkaltou. Allahou rabbi la ouchrikou bihi shaï-a.

بسم الله آفتتحت و على الله توكلت الله ربي لا أشرك به شيئا

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Par Ta bonté O Seigneur accorde moi Tes bienfaits. Personne d’autre que Toi ne peut les dispenser

As-alouka allahouma khayrouka min khayrika al-ladhi la yo’tihi ahadoun ghayrouka

سآلك اللهم خيرك من خيرك الذي لا يعطيه احد غيرك

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Puissant soit Ton voisinage et majestueuse soit Ta louange. Point de divinité autre que Toi.

Azza jarouka wa jalla thana-ouka wa la-ilaha-illa anta

عز جارك و جل ثنائك و لا إله إلا أنت

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Accorde-moi Ton refuge et Ta proximité. Ceci, afin de me protéger contre tous les maux et contre satan le lapidé.

J’alni fi ‘iyadhika wa jiwarika min kouli sou-in wa mina shaytani rrajim.

اجعلني في عيادك و جوارك من كل سوء و من الشيطان الرجيم

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Je te prends O Seigneur comme protection contre tous les maux de l’ensemble de tes créatures. Garde-moi d’eux.

Allahouma inni astajirouka min koulli shay in khalaqtahou wa ahtarissou bika minhoun.

اللهم اني آستجيرك من كل شيء خلقته و احترس بك منهن

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Je présente entre mes mains, devant moi les paroles suivantes :

Wa ouqaddimou bayna dhalika min amami :

و اقدم بين يدي ذلك من أمامي

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Dis : « Lui, Dieu, est Un ! Dieu est le Soutien universel ! Il n'engendre pas et Il n'est pas engendré, et Il n'a pas d'égal. »

Qoul huwa Allāhou Ahadun Allāhou Aş-Şamadou Lam Yalid Wa Lam Yoūlad Wa-lam Yakoun Lahou Koufūan Ahadoun.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ

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Derrière-moi :

Wa min khalfi :

و من خلفي

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Dis : « Lui, Dieu, est Un ! Dieu est le Soutien universel ! Il n'engendre pas et Il n'est pas engendré, et Il n'a pas d'égal. »

Qoul huwa Allāhou Ahadun Allāhou Aş-Şamadou Lam Yalid Wa Lam Yoūlad Wa-lam Yakoun Lahou Koufūan Ahadoun

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ

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À ma droite :

Wa ‘an yamini :

عن يميني

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Dis : « Lui, Dieu, est Un ! Dieu est le Soutien universel ! Il n'engendre pas et Il n'est pas engendré, et Il n'a pas d'égal. »

Qoul huwa Allāhou Ahadun Allāhou Aş-Şamadou Lam Yalid Wa Lam Yoūlad Wa-lam Yakoun Lahou Koufūan Ahadoun.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ

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À ma gauche :

Wa ‘an chimali :

و عن شمالي

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Dis : « Lui, Dieu, est Un ! Dieu est le Soutien universel ! Il n'engendre pas et Il n'est pas engendré, et Il n'a pas d'égal. »

Qoul huwa Allāhou Ahadun Allāhou Aş-Şamadou Lam Yalid Wa Lam Yoūlad Wa-lam Yakoun Lahou Koufūan Ahadoun.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ

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Au-dessus de moi :

Wa min fawqi :

و من فوقي

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Dis : « Lui, Dieu, est Un ! Dieu est le Soutien universel ! Il n'engendre pas et Il n'est pas engendré, et Il n'a pas d'égal. »

Qoul huwa Allāhou Ahadun Allāhou Aş-Şamadou Lam Yalid Wa Lam Yoūlad Wa-lam Yakoun Lahou Koufūan Ahadoun.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ

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Au-dessous de moi :

Wa min tahti :

ومن تحتي

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Dis : « Lui, Dieu, est Un ! Dieu est le Soutien universel ! Il n'engendre pas et Il n'est pas engendré, et Il n'a pas d'égal. »

Qoul huwa Allāhou Ahadun Allāhou Aş-Şamadou Lam Yalid Wa Lam Yoūlad Wa-lam Yakoun Lahou Koufūan Ahadoun.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ

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(Compilé par Ibn Sunni dans son livre « Œuvre du jour et de la nuit numéro 346, d’après un hadith rapporté par Aban Ibn Abi ‘ayache, d’après Anas Ibn Malik.)

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